О КРЕСТЕ ГОСПОДНЕМ И РОЗОВОМ ХРИСТИАНСТВЕ

О КРЕСТЕ ГОСПОДНЕМ И «РОЗОВОМ ХРИСТИАНСТВЕ»



Это «розовое христианство» легко уживающееся с духом века сего гораздо более опасное, чем все ереси древних  времен, ибо ложь его искусно прикрыта и не для всех ясна и очевидна. А в то же время, как льстит она испорченному сердцу человека, внушая ему легкость спасения без всяких трудов и подвигов!

Нигде в Слове Божием мы не находим учения о том, что христиане будут наслаждаться благоденственным и мирным житием здесь на земле.

Наоборот: везде и постоянно говорится об ожидающих христиан на земле скорбях и страданиях. Земля эта, обреченная, по учению Слова Божия, на сожжение огнем (2 Петр. 3:10), есть место нашего временного пребывания, где мы несем епитимию за грехи наши, а потому не к лицу нам предаваться утехам и наслаждениям. Радости, если и бывают у нас здесь, то только мимолетные, посылаемые нам Богом для того, чтобы мы не унывали и не падали духом.

Сам Христос-Спаситель, как мы это видим в Евангелии, ничего в этой жизни не обещал Своим последователям, кроме скорбей и страданий, увещевая быть мужественными в терпении и перенесении их и обещая за это великую награду в будущей жизни.

Невозможно приблизиться к Богу без скорби, Путь Божий есть ежедневный крест. Никто не восходит на небо, живя прохладно. Тем и отличаются сыны Божии от прочих, что живут они в скорбях, а мiр гордится роскошью и покоем.

говорит Преподобный Исаак Сирин

*****

Крест Господень, выносимый для поклонения в середине этого постного подвига, должен напоминать нам о радости Воскресения и утешать нас в переживаемых нами скорбях что «нынешния временныя страдания ничего не стоят в сравнении с тою славою, которая откроется в нас» (Римл. 8:18) — с тем вечным нескончаемым блаженством, с той вечной нетленной Пасхой, которую мы сподобимся праздновать в «невечернем дни Царствия Христова», если не будем искать в этой земной жизни утех и наслаждений, а станем смиренно нести «крест свой» по заповеди Христовой.

Аминь.

Архиепископ Аверкий Таушев