7 МАРТА. НЕДЕЛЯ МЯСОПУСТНАЯ. О СТРАШНОМ СУДЕ

7 МАРТА. НЕДЕЛЯ МЯСОПУСТНАЯ. О СТРАШНОМ СУДЕ
(последний день вкушения мяса)

Страшный Суд – это не некое далекое от нас событие, не мероприятие, которое Бог устроит, чтобы определить, кого нужно поставить по левую руку, а кого – по правую, кого отправить в геенну огненную, а кого – в жизнь вечную. Судьба каждого из нас в значительной степени находится в его собственных руках.
Страшный Суд, который произойдет после кончины мира, уже начался и происходит здесь, на этой земле. Он совершается в отношении каждого человека всякий раз, когда перед нами встает выбор: прийти на помощь или нет, заметить нужды ближнего или проигнорировать их. Страшный Суд проходит здесь и теперь, он совершается в жизни каждого человека, каждый день и каждый час, потому что в течение любого дня жизни человека Господь многократно ставит его перед нравственным выбором. Конечно, мы не можем помочь всем нуждающимся, накормить всех голодных, утолить жажду всех жаждущих, поселить в своем доме всех бездомных, но каждый из нас знает и совесть его может подсказать, кто те люди, которым мы лично можем помочь. Мимо этих людей нельзя пройти, нельзя проигнорировать их нужды, нельзя не заметить их страданий. Господь призывает нас к деятельному доброделанию; Он привел нас в Церковь, чтобы мы спасались сами и спасали других вокруг себя – спасали не громкими словами, не красивыми заявлениями и убеждениями, а прежде всего приходили ближним на помощь в тот момент, когда они в этой помощи больше всего нуждаются.

Будем помнить о Страшном Суде, который совершается здесь и теперь. Будем помнить о том, что Судия, который нас ожидает, есть Судья милостивый, Который создал нас не для геенны огненной, но для Царствия Небесного, привел нас в эту жизнь не для того, чтобы стали сынами погибели, но для того, чтобы мы получили спасение. Он привел нас в Церковь – в этот спасительный корабль – не для того, чтобы мы утонули, а для того, чтобы мы достигли тихой гавани Царствия Небесного. Наша же задача заключается в том, чтобы по собственной неосторожности, нерадению, эгоизму не оказаться вне этого корабля, за пределами спасения, потому что Господь «хочет всем спастися и в разум истины приити» (1 Тим. 2; 4). Нет такого человека, который был бы предопределен к погибели. Как говорит святитель Иоанн Златоуст, все до единого люди предопределены ко спасению, и только от каждого из нас, от того, как мы проживаем свою жизнь, как относимся к своим ближним, и зависит прежде всего то, окажемся ли мы по правую или по левую руку от Судии нашего Иисуса Христа.

Митрополит Иларион Алфеев