Говорят, Иуда выполнял отведенную ему роль в истории, как и Понтий Пилат. Мол, каждый сделал то.

Говорят, Иуда выполнял отведенную ему роль в истории, как и Понтий Пилат. Мол, каждый сделал то, что ему было предначертано судьбой. Такое нередко приходится слышать. Насколько это соответствует евангельской истории?

Действительно, если воля Бога заключалась в том, что Иисус должен умереть за грехи мира, и если к этому привело предательство Иуды, то с какой стати его винить?

На ум приходит роман Джорджа Стейнера, в котором Адольф Гитлер был пойман охотниками за нацистами в амазонских джунглях спустя много лет после окончания войны. Гитлера привлекли к суду, а он объявил, что поскольку благодаря его действиям появилось государство Израиль, то может быть, несмотря ни на что, он является Мессией.

Стейнер продемонстрировал извращенную мораль на примере Гитлера - злодея, который пытается выдать себя за героя. Предателя объявляют героем или жертвой обстоятельств, а поступки оправдываются языческим фатумом - судьбой. Предлагается снять ответственность с человека и переложить ее на судьбу и обстоятельства. Такой подход не является библейским.

Христиане не верят в судьбу, а уповают на Промысел Божий, вверяя Христу свою жизнь. Все предопределены к спасению, но хотя много званных, мало избранных (Матфей 22:14). Иуда был в числе призванных, ведь он не стоял среди книжников и фарисеев, жаждущих смерти Иисуса Христа. Иуда имел Дары Духа и вместе с другими апостолами исцелял людей и изгонял бесов. Он был апостолом Христа, а не жертвой или «соискупителем Христа».

В истории предательства Христа упомянуты двое - Петр и Иуда. Каждый из апостолов сделал свой выбор. Петр мог стать Иудой, если бы не раскаялся, а Иуда - Петром, если бы раскаялся и вернулся к апостолам. По преданию, глаза апостола Петра никогда не просыхали от слез… Много званных, мало избранных.

Священник Николай Бабкин

(Картина "Взятие под стражу", М. Караваджо)